Association Française des Amis de John Henry Newman, Actes du Colloque, Lyon 2009, 209 pp.
–GAUTHIER P., Les Sermons paroissiaux de Newman, reflet de sa pensée, 11-24.
– VINCETTE P., La structure des volumes individuels des Sermons paroissiaux, 25-38.
– TERLINDEN L., Une morale de la sainteté : l’enseignement éthique des Sermons paroissiaux, 39-47.
–RUPERT J., Les Sermons universitaires de Newman sur la foi et la raison dans le contexte général de son œuvre, 49-64.
– THOMASSET A., L’approfondissement du sens de l’Église dans les sermons de Newman : le thème du Royaume médiateur, 65-78.
-CHARCOSSET M., La théologie de la mémoire dans la prédication de Newman (1833-1843), 79-91.
– LIBAUD F., Le monde invisible dans les sermons de Newman : une tentative de définition, 93-105.
– RENCKI J., Sens spirituel de l’Écriture et typologie dans le sermonnaire de Newman, 107-118.
– LEMOINE B., Catholicité de certaines perspectives newmaniens, des Sermons paroissiaux aux Sermons catholiques de circonstance : continuité et ruptures, 119-140.
– RANCE D., Les sermons de Newman : quelle pertinence pour le chrétien d’aujourd’hui ?, 141-160.
– SOLARI G., Publier les Sermons paroissiaux hier et aujourd’hui, 161-175.
– BEAUMONT K., Peut-on créer aujourd’hui une anthologie des sermons de Newman ?, 177-199.