Etudes Newmaniennes Vol 31, Paris 2015, 315 pp.
BEAUMONT Keith: Introduction au colloque, 11-18
RANCE Didier: La pertinence de la pertinence : Schütz, Sperber-Wilson, Newman, 19-30
MARCHETTO Michèle: La compréhension du « soi » chez Newman et dans la culture philosophique contemporaine, 31-45
BEAUMONT Keith: L’esprit de Newman : « connectedness » comme clé de sa pensée, 47-62.
CHRISTIE Robert: Newman et le principe du développement : une clé pour le monde actuel, 63-78
OLSON R. Michael: Le centre du savoir : la connaissance de soi chez Newman dans L’Idée d’université, 79-90.
ROBIN Paul: Un scientifique face à Newman et à L’ldée d’université. Une pratique, une rencontre, une traduction aujourd’hui, 91-104.
ANDERSON Christine: « Adoucir et sanctifier » : une philosophie de l’enseignement pour le XXIe siècle fondée sur les écrits de John Henry Newman, 105-118
GAUTHIER Pierre: Foi, raison et université : de Benoît XVI à Newman, 119-133.
MILLER Edward Jeremy: La justification de la croyance : la dernière controverse de Newman, avec une préface et un épilogue moderne, 135-146.
SOLARI Grégory: Incarnation : corporéité et certitude chez Newman, 147-164.
MILLER Alexander: La conscience et le Grand Mensonge. L’épistémologie théologique de Newman et le Mouvement Solidarité … 165-178.
WATERMAN WARD Bernadette: Évangélisation et assentiment vivant chez Newman, 179-193.
EBO Romuald: Newman et le dialogue interreligieux, 195-209.
LIDDY Richard, Newman et Bernard Lonergan, 211-226.
FARNSWORTH Elizabeth H.: L’unité chrétienne dans les sermons de Newman : la signification du mystère, 227-238.
HARDING Nicholas: Newman et le « New Age », 239-253.
DORSEY Mary Jo: Numériser Newman : le point sur la numérisation de ses archives, 255-262.
SULLIVAN Jack: «Je crois à la communion des saints » (récit d’un miracle), 263-272.