BOTTO E., GEISSLER H., Una ragionevole fede. Logos e dialogo in John Henry Newman.

Vita & Pensiero, Milano 2009, p. 252.

-Introduzione di Evandro Botto e Hermann Geissler, pp.VII-XV. vedi testo
– Messaggio di Sua Santità Benedetto XVI, p. 3.
– ORNAGHI L., Saluto del Magnifico Rettore dell’Università Cattolica del Sacro Cuore, pp. 6-7.
– MORRIS J., Newman, the Common Tradition and the Unity of the Church, pp. 11-29.
– KER I., Newman, Modernity and Conscience, pp. 31-38.
– GALLAGHER M. P., Newman, Lonergan and the Roads towards Religious Truth, pp. 39-47.
– MORRONE F., L’amicizia tra fede e ragione in J. H. Newman, pp. 49-74.
– SIEBENROCK R. A., Vivere e cambiare: Analisi sistematica dal punto di vista teologico del Concilio Vaticano II alla luce della criterologia del saggio su Lo sviluppo della dottrina cristiana di Newman, pp. 75-84.
– FENLON D., From the White Star to the White Rose: Newman and the Conscience of the State, pp. 85-116.
– MARCHETTO M., La filosofia di John Henry Newman e le sfide del relativismo, pp. 117-154.
– BIFFI I., I Profili storici di John Henry Newman, pp. 155-181.
– BORGONOVO G., Come educare i nuovi testimoni, pp. 183-192.
– BONVEGNA G., Oltre il crinale del vecchio mondo: educazione e società in John Henry Newman, pp. 195-203.
– BRIGHI D., Assenso reale e scienze profane: il contributo di J. H. Newman a una ragione teologica rinnovata, pp. 205-210.
– DIETZ K., John Henry Newman and the Fathers of the Church: The Birth of an Ecclesiology, pp. 211-220.
– GEROLIN A., “I wish you to enlarge your knowledge, to cultivate your reason…”. John Henry Newman and Lord Acton on the Education of Laity (1851-1862), pp. 221-229.
– MACERI F., La formazione cristiana della coscienza del credente alla luce dei Sermoni parrocchiali di Newman, pp. 231-238.
Appendice:
– ORNAGHI L., Lettera a Sua Santità Benedetto XVI. pp. 241-242.
– CHAVASSE P. Message from the Postulator, pp. 243-245.
– TETTAMANZI D., La ricerca della verità, pp. 247-252.